Và Ta đã tạo ra con người từ một loại đất sét tinh chất. Sau đó, Ta làm cho nó trở thành một tinh dịch ngay tại vị trí của nó ở (tử cung, dạ con). Tiếp theo Ta tạo tinh dịch thành Alakoh (con đỉa, vật lơ lửng, và cục máu), rồi Ta tạo Alakoh thành Mudgoh (vật để nhai)...  ¹ (Kinh Qur'an, 23:12-14)

Về mặt ngữ nghĩa, từ Alakoh trong tiếng Arập có ba nghĩa: (1) con đỉa, (2) vật lơ lửng, và (3) cục máu.

Khi so sánh con đỉa với một phôi thai trong giai đoạn Alakoh, chúng ta nhận thấy điểm chung giữa chúng² khi chúng ta nhìn vào hình 1. Bên cạnh đó, phôi thai trong giai đoạn này được nuôi dưỡng bằng máu của người mẹ, giống như con đỉa được nuôi dưỡng bằng máu của động vật khác.³

Nghĩa thứ hai của từ Alakoh là “vật lơ lửng.”  Đó là vật mà chúng ta có thể thấy ở trong hình 2 và 3, sự lơ lửng của phôi thai, trong giai đoạn Alakoh, trong tử cung của người mẹ. .

Nghĩa thứ ba của từ Alakoh là “cục máu”. Chúng ta thấy rằng vẻ bề ngoài của phôi thai và túi (bao) của nó trong giai đoạn Alakoh tương tự như một cục máu. Đó là do sự xuất hiện của một khối lượng máu tương đối lớn trong phôi thai ở giai đoạn này⁴ (xem hình 4). Cũng trong giai đoạn này, máu trong phôi thai không tuần hoàn cho đến cuối tuần thứ ba⁵ Do đó, phôi thai trong giai đoạn này giống như cục máu.

Hình 4: Biểu đồ hệ thống tim mạch ban sơ trong một phôi thai ở giai đoạn Alakoh. Hình dáng bên ngoài của phôi thai và túi (bao) của nó giống như hình dáng của một cục máu, do có sự xuất hiện của một khối lượng máu tương đối lớn trong phôi thai. (The Developing Human [Con người trong quá trình phát triển], Moore và Persaud, lần xuất bản thứ 5, trang 65). (Nhắp chuột vào ảnh để phóng to kích thước ảnh).

Do đó, cả ba nghĩa của từ Alakoh hoàn toàn trùng khớp với những mô tả của phôi thai trong giai đoạn Alakoh.

Giai đoạn tiếp theo được đề cập trong Kinh Qur'an là giai đoạn Mudgoh.  Từ Mudgoh trong tiếng Arab có nghĩa là “chất để nhai.”  Nếu có ai đó định lấy một mẩu kẹo cao su và nhai nó trong miệng rồi sau đó đem nó so sánh với phôi thai ở giai đoạn Mudgoh, chúng ta sẽ nhận thấy phôi thai trong giai đoạn Mudgoh có hình dáng bên ngoài giống như bề ngoài của chất để nhai. Đó là do các đốt trên lưng của phôi thai có phần giống như vết răng trên chất để nhai.”⁶ xem hình 5 và 6).

Làm thế nào mà Thiên Sứ Muhammad   có thể biết đươc tất cả những điều này từ 1,400 năm trước, khi mà các nhà khoa học mới chỉ khám phá ra điều này khi sử dụng những thiết bị hiện đại và những kính hiển vi cực mạnh, vốn không tồn tại ở thời đại của Thiên Sứ Muhammad  ?  Hamm và Leeuwenhoek là những nhà khoa học đầu tiên quan sát các tế bào tinh trùng (spermatozoa) với một kính hiển vi cải tiến vào năm 1677 (cách thời đại của Thiên Sứ Muhammad hơn 1,000 năm). Hai nhà khoa học này đã nhầm lẫn khi cho rằng tế bào tinh trùng có chứa cơ thể con người đã hình thành từ trước thu nhỏ và cơ thể sẽ lớn lên khi được đưa vào cơ quan sinh dục nữ⁷

Giáo sư Emeritus Keith L. Moore⁸là một trong những nhà khoa học lỗi lạc trên thế giới trong lĩnh vực giải phẫu và phôi học, đồng thời là tác giả của cuốn sách có tựa đề Con người trong quá trình phát triển, đã được dịch sang tám thứ tiếng. Quyển sách này là tài liệu tham khảo khoa học và được một ủy ban đặc biệt ở Mỹ chọn là cuốn sách hay nhất do một tác giả viết. Tiến sỹ Keith Moore là Giáo sư Danh dự về môn giải phẫu và Tế bào Sinh vật học thuộc Đại học Toronto, Toronto, Canada. Ông là Phó chủ nhiệm khoa về Các môn khoa học cơ bản tại Khoa Y khoa và là chủ nhiệm Khoa giải phẫu trong tám năm. Năm 1984, ông nhận giải thưởng danh giá nhất trong lĩnh vực giải phẫu ở Canada, Giải thưởng Lớn J.C.B., do Hiệp hội các nhà giải phẫu Canada trao tặng. Ông từng giữ cương vị lãnh đạo nhiều hiệp hội quốc tế, như Hiệp hội các nhà giải phẫu Canada và Mỹ, và Hội đồng của Liên minh các ngành khoa học sinh vật học.

Năm 1981, tại Hội nghị Y khoa lần thứ bẩy ở Dammam, Saudi Arabia, Giáo sư Moore nói: “Tôi có vinh dự lớn là làm sáng tỏ những lời trong Kinh Qur'an về sự phát triển của con người. Với tôi, rõ ràng những tuyên bố này phải do Thượng Đế mặc khải cho Muhammad, bởi vì gần như tất cả những kiến thức này chỉ mới được khám phá ra trong vài thế kỷ trở lại đây. Tôi nghĩ rằng, điều đó chứng tỏ rằng Muhammad là người đưa tin của Thượng Đế.”⁹  (To view the RealPlayer video of this comment click here ).

Do đó, khi người ta hỏi Giáo sư Moore rằng: “Điều đó có nghĩa là ông tin rằng Kinh Qur'an là những lời của Thượng Đế?”  Ông đáp lại rằng: “Tôi chẳng thấy có điều gì cản trở để chấp nhận điều này.””¹⁰

Trong một hội nghị, Giáo sư Moore phát biểu: “....Bởi vì việc xác định các giai đoạn phát triển của phôi thai rất phức tạp, do quá trình thay đổi không ngừng trong sự phát triển này, nên đề nghị phát triển một hệ thống phân loại mới có sử dụng những thuật ngữ được đề cập trong Kinh Qur'an và Sunnah (những gì Thiên Sứ Muhammad  đã nói, làm, hoặc chứng minh). Hệ thống được đề xuất này rất đơn giản, toàn diện, và phù hợp với những kiến thức phôi học hiện nay.  Những nghiên cứu chuyên sâu về Kinh Qur'an và Hadis (những gì được ghi lại về những vấn đề mà Thiên Sứ Muhammad  đã nói, làm, hoặc chứng minh). Hệ thống được đề xuất này rất đơn giản, toàn diện, và phù hợp với những kiến thức phôi học hiện nay.  Những nghiên cứu chuyên sâu về Kinh Qur'an và Hadis (những gì được ghi lại về những vấn đề mà Thiên Sứ Muhammad  Còn bản thân Ông không thể biết những chi tiết này vì Ông là người mù chữ và hoàn toàn không có kiến thức khoa học.”¹¹  (View the RealPlayer video of this comment ).

_____________________________

Chú thích:

(1) Lưu ý những gì trong ngoặc đơn đặc biệt   ...  trong trang web này chỉ là bản dịch nghĩa của Kinh Qur'an. Đó không phải là Kinh Qur'an, vì Kinh Qur'an chỉ có trong tiếng A-rập.

(2) The Developing Human [Con người trong quá trình phát triển], Moore và Persaud, lần ấn bản thứ 5, trang 8.